An-diugh, tha biadh cur-seachad air a thighinn gu bhith na phàirt riatanach de shusbaint beatha an latha an-diugh, tha biadh cur-seachad mar “cur-seachad”, chan ann a-mhàin bho bhlas toileachas, cur-seachadpacadh bìdhtha pearsantachd, bòidhchead agus goireasachd cuideachd na sheòrsa de thlachd.
Tha anpacadhTha biadh cur-seachad a’ toirt iomradh air bòidhchead agus dìon coltas an seòrsa bìdh seo dha luchd-cleachdaidh.Tha dà thaobh sa mhòr-chuid: is e aon dhiubh ionracas agus slàinteachas an t-seòmair a dhìonbiadh pacaichte;is e am fear eile fiosrachadh mun bhiadh pacaichte a chuir an cèill gu soilleir, leithid stuthan amh, luchd-saothrachaidh, beatha sgeilp agus mar sin air adhart.
A-nis, tha na gnìomhan agus na comharran pacaidh a thug iomairtean seachad a’ sìor fhàs beairteach.Tha pacadh cuideachd air a thighinn gu bhith na theachdaire iomairtean gus reic a bhrosnachadh, suaicheantasan a thogail agus cultar a chuir air adhart.Tha Lagh DuPont ag ràdh: “Bidh 63% de luchd-cleachdaidh a’ dèanamh co-dhùnadh ceannach stèidhichte air anpacadh.” Mar sin, gu tric chì sinn luchd-cleachdaidh a’ taghadh agus a’ ceannach biadh cur-seachad, is e an adhbhar gu tric “pasgadh eireachdail”, eadhon airson a bhith a’ coimhead air a’ phacaid “faigh am bogsa agus till am neamhnaid”.pacadh biadh bidhe, an gluasad leasachaidh san àm ri teachd degreim-bìdhfaodar ro-innse.Tha e air a nochdadh sa mhòr-chuid ann an trì taobhan:
1, Air a phlanadhpacadh toraidhbho àirde ro-innleachd branda
2, Plana pacadh bho shealladh an neach-cleachdaidh
3, Ùr-ghnàthachpacadhbho shealladh slàinte, dìon na h-àrainneachd agus daonnachd.
Ùine puist: Mar-25-2021